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  • 我的根本上师——伽央·喜喇坚赞仁波切

    忏悔。当他的弟子遇到困难的时候，哪怕你不对任何人讲。但总是在最关键的时候，喜喇仁波切就会雪中送炭，让人惊憾不已。 一九八二年，寺院来了一个和尚，名叫次准丹真，他原是甘孜州新龙县境内措卡寺院的住持，一次偶然的机会，在德格县印经院，听到来印经书的和尚介绍，阿坝州红原县万象大慈法轮林喜喇仁波切，是一个很好的活佛。他听到这个名字后，就决定要到喜喇仁波切的寺院去，措卡寺的住持也不当了。他到了...

    佚名

    |伽央·喜喇坚赞仁波切|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/03/1345103218.html

  • 挂嘛呢经旗的功德

    对菩萨太子产生了邪见，其异熟果报是直至今日不断在轮回中以贤劣的身份投生，其间多生累世生为天盲，五百世转为狗身。因受违背誓言的等流恶习之影响，今生出生在涅却杰（四川甘孜州新龙县一带）右侧名日兰的地方。父...

    登克活佛 译

    经旗|六字真言|密宗

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/20200513473.html

  • 喇拉曲智仁波切略传

    莲师的善缘，你们若如此而行，也定会开显广大智慧。" 　　童 年 　　尊者出生于四川省甘孜州新龙县境内莲师伏藏神山库路扎嘎的附近，宛如绽放的莲花一般的吉祥圣地--那朗地方。父亲才望南嘉是一位颇具...

    堪布索达吉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00235643617.html

  • 经旗功德

    异熟果报是直至今日不断在轮回中以贤劣的身份投生，其间多生累世生为天盲，五百世转为狗身。因受违背誓言的等流恶习之影响，今生出生在涅却杰（四川甘孜州新龙县一带）右侧名日兰的地方。父名他巴，母为向曼玛，他们...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23025267529.html

  • “古鲁仁波切都钦”类型初探

    仪式，三是两天的羌姆仪式，四是一天的灌顶仪式。当然在法会过程中，空间和时间是绝对统一的。具有悠久历史的位于四川省甘孜州白玉县宁玛派寺院噶托寺，依照传统在2004年藏历六月举行了大型的法会跳神仪式，笔者...

    白玛措

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23460068089.html

  • 圆寂之光倍璀璨——年龙佛母去世前后祥瑞感人

    　　在广袤而又雄伟的青藏高原上，属于四川省甘孜州境内的色达县，有个海拔4千米的年龙乡，是紧邻青海省果洛州斑马县的一个小地方，普通地图上找不到它的身影，在汉地，历来更鲜有人知。近年来，因着常住年龙寺的...今年夏季，我随龙多活佛去阿坝州壤塘西琼寺参加一个法事活动，其间又抽空去了年龙。离上一回去那里，弹指已过去6年，屋里的陈设好像没什么大变，久美彭措上师看上去好像也没什么变化，依然身穿紫红袈裟坐在那张大...

    陈晓东

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16530177019.html

  • 理塘寺早期政策史初探

    以来汉藏文化在此交融，使理塘乃至于康巴地区历史和文化呈现出自己独有的特点和魅力。　　甘孜州理塘县的理塔寺，是藏传佛教格鲁派在康区的一座著名寺院，有“康区格鲁派诸讲修道场中最为殊胜的大寺”之称。此专...》中《姜岭大战》一部反映就是藏族与姜萨当杰布发生战争的历史。这个土司多被描写为妖魔鬼怪，身居八角碉楼。这种调楼被藏民称为“姜妖”房或“姜房”，[2]见于甘孜州的义敦、雅江、九龙、康定、丹巴等康区各地，...

    冯智

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23512841613.html

  • 藏族缘何崇尚嘛呢堆？

    尤其是四川甘孜州石渠县和青海玉树州的“嘛呢长城”更是远近名闻，非常壮观。　　在石渠草原上有两座古老而奇特的建筑，即巴格嘛呢墙和松格石经城。据说是世界上最长的嘛呢墙，那一座座的嘛呢堆被垒成了城墙，垒成了...“城堡”的中心地带，“城堡”里面是一层层一圈圈的嘛呢墙，嘛呢墙之间有狭窄的通道供行走。这些巨大的“城堡”都是由一代代的信徒们用嘛呢石堆砌而成。　　在玉树州久负盛名的嘛呢石刻景观被有人称为世界第一石刻...

    凌立

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15425957458.html

  • 佛教科學論(一)

    證明著佛經的正確。茲再舉新近出現的兩則此類事例： 　　1．四川省甘孜州新龍縣樂莫寺的堪布阿瓊上師，於1998年8月29日下午兩點，身體無恙，手持佛珠，吉祥臥式，口誦六字真言，安詳而逝。當天傍晚七時，弟子...滿天空。另外，遠方甘孜縣也有人看見在新龍樂莫寺方向上空彩虹一片…… 　　這的確是一個二十世紀末即身成佛的典範，1999年1月30日的《甘孜報》也專門為此進行了報道，新龍縣宗教局現已確認這是續斑瑪登德之...

    索達吉堪布著

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14002839031.html

  • 索达吉堪布著：佛教科学论续(二)

    人真实生起超越社会人生的体验。在一个人修行结果中最伟大的体验当然是成佛，但较低层次的一些效验在佛门弟子中仍随处可见。比如佛门修行中有一种取精修法，自古到今都有人在修持这种特殊的抗饥法。五十多年前甘孜州...

    索达吉堪布

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23434941036.html
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